Książka stanowi próbÄ™ syntezy trzech wielkich nurtów etycznych: konsekwencjalizmu, deontologii oraz etyki cnót. Autor, sprawnie poruszajÄ…c siÄ™ we wspóÅ‚czesnej etyce anglosaskiej, opisuje ich filozoficzne źródÅ‚a, wady i zalety, skupiajÄ…c siÄ™ zwÅ‚aszcza na konsekwencjalizmie i deontologii. Stara siÄ™ pokazać, że choć ich zwolennicy przyjmujÄ… wiele trafnych przekonaÅ„, niepotrzebnie podnoszÄ… je do najważniejszej rangi, dewaluujÄ…c intuicje swoich przeciwników. Wynikiem takiej oceny jest pomysÅ‚ tworzenia teorii hybrydowych. StanowiÄ… one sposób pogodzenia zwaÅ›nionych nurtów poprzez zbudowanie syntetycznej koncepcji, która uwzglÄ™dniać bÄ™dzie najważniejsze przekonania przyjmowane przez spierajÄ…ce siÄ™ ze sobÄ… etyczne obozy. Ponieważ cel taki nie byÅ‚by osiÄ…galny bez wczeÅ›niejszej szczegóÅ‚owej analizy, czytelnik znaleźć może w książce opis najważniejszych cech poszczególnych tradycji, dokonany z myÅ›lÄ… o wszystkich tych, którzy interesujÄ… siÄ™ poszukiwaniem racjonalnego uzasadnienia norm moralnych.

Problem wyboru pomiÄ™dzy konsekwencjalizmem a deontologiÄ… rzadko bywa prezentowany w sposób caÅ‚oÅ›ciowy, pozwalajÄ…cy czytelnikowi na uchwycenie najważniejszych argumentów (i kontrargumentów) obu stron. [ …] Recenzowana praca K. Saji stanowi próbÄ™ przedstawienia wÅ‚aÅ›nie tego rodzaju opracowania i – warto podkreÅ›lić to już na samym wstÄ™pie – próbÄ™ niezwykle ambitnÄ…, bardzo szeroko zakrojonÄ…, samodzielnÄ… w sposobie prezentacji i doboru materiaÅ‚u, a także zawierajÄ…cÄ… oryginalny wkÅ‚ad autora w postaci szkicu koncepcji hybrydowego konsekwencjalizmu wielu funkcji. […] Należy uznać jÄ… za pozycjÄ™ bardzo wartoÅ›ciowÄ…, starannie przygotowanÄ… i wartÄ… polecenia. (Z recenzji wydawniczej dr hab. Jacka JaÅ›tala)


Krzysztof Saja, ur. 24 lutego 1979 roku, pracownik ZakÅ‚adu Etyki Instytutu Filozofii Uniwersytetu SzczeciÅ„skiego. Specjalizuje siÄ™ w zakresie metaetyki, etyki normatywnej oraz etyki stosowanej. Jest autorem książki JÄ™zyk etyki a utylitaryzm. Filozofia moralna Richarda M. Hare’a (2008) oraz kilkunastu artykuÅ‚ów naukowych wydanych w Polsce i za granicÄ…. PrzebywaÅ‚ na stażach i szkoleniach w takich oÅ›rodkach jak Humboldt-Universität zu Berlin (Niemcy), Aarhus Universitat (Dania), Keele University (Anglia) i The University of Edinburgh (Szkocja).

Osoby które kupowały "Etyka normatywna. Między konsekwencjalizmem a deontologią", wybierały także:

• Szef, który myÅ›li, bo warto i siÄ™ opÅ‚aca 58,64 zÅ‚, (12,90 zÅ‚ -78%)
• Prawa ludzkiej natury 58,29 zÅ‚, (13,99 zÅ‚ -76%)
• Szczęśliwa bez winy. Jak uwolnić siÄ™ od poczucia winy i odnaleźć drogÄ™ do szczęścia 47,78 zÅ‚, (12,90 zÅ‚ -73%)
• Mantra ciszy. 7 reguÅ‚ duchowej Å›cieżki 44,48 zÅ‚, (12,90 zÅ‚ -71%)
• SpoÅ‚eczne Å›wiaty. Teoria - empiria - metody badaÅ„. Na przykÅ‚adzie Å›wiata wspinaczki 34,14 zÅ‚, (9,90 zÅ‚ -71%)

Spis treści

Etyka normatywna. Między konsekwencjalizmem a deontologią eBook -- spis treści

Wstęp
Rozdział 1. Preliminaria do teorii etycznych
O etyce
1.1.1. Moralność, etyka, metaetyka, etyka stosowana
1.1.2. Jakie metaetyczne przekonania zakładać musi etyk?
1.1.3. Dlaczego warto budować teorie etyczne?
1.1.4. O etyce zasad
1.1.5. O skrajnej etyce sytuacyjnej
1.1.6. Zarzuty przeciwko etyce zasad
1.1.7. Argumenty na rzecz etyki zasad
1.1.8. Sposoby uzasadniania etyki normatywnej
1.1.9. Fundamentyzm
1.1.10. Koherentyzm i teoria refleksyjnej równowagi
1.1.11. Minimalny warunek normatywności i przyzwoitości
1.2. Konsekwencjalizm
1.2.1. Utylitaryzm – perspektywa historyczna
1.2.2. Utylitaryzm – perspektywa analityczna
1.2.3. Definicja konsekwencjalizmu
1.2.4. Konsekwencjalizm a teleologizm
1.2.5. Sposoby uzasadniania konsekwencjalizmu
1.2.6. Zalety konsekwencjalizmu
1.3. Deontologia
1.3.1. Definicja deontologii
1.3.2. Alternatywne znaczenia sÅ‚owa „deontologia”
1.3.3. Etyka deontologiczna a prawodawstwo
1.3.4. Rygory absolutne, ograniczone oraz pro tanto
1.3.5. Inne cechy rygorów
1.3.6. Prerogatywy sprawcy
1.3.7. Sposoby uzasadniania deontologii
1.3.8. Zalety deontologii
1.4. Aretologia i etyka cnót
1.4.1. ŹródÅ‚a powrotu do cnoty
1.4.2. Aretologia – szerokie rozumienie etyki cnót
1.4.3. Konflikt a jedność cnót
1.4.4. Konsekwencjalizm i deontologia cnót
1.4.5. Autonomiczna etyka cnót
1.4.6. Cnoty absolutne a cnoty pro tanto
1.4.7. Zalety aretologii i etyki cnót
1.4.8. Wady autonomicznej etyki cnót
1.5. Podsumowanie
Rozdział 2. Wady konsekwencjalizmu
2.1. Problemy utylitaryzmu
2.1.1. O niemoralności utylitaryzmu
2.1.2. Argumenty wymierzone w bezstronność
2.1.3. Argumenty wymierzone w sumowanie
2.1.4. Argumenty wymierzone w maksymalizacjÄ™
2.2. Argumenty przeciw nadrzÄ™dnoÅ›ci skutków
2.2.1. Konsekwencjalistów interesuje jedynie przyszÅ‚ość
2.2.2. Ważne są także intencje
2.2.3. Krytyka konsekwencjalizmu reguł
2.3. Podsumowanie
Rozdział 3. Wady deontologii
3.1. Podejrzane źródÅ‚a deontologii
3.1.1. Wpływ ewolucyjnych emocji moralnych
3.1.2. Wpływ prawodawstwa
3.1.3. Wpływ religii
3.2. Deontologia jest nieracjonalna
3.2.1. O paradoksie deontologii
3.2.2. Liczby majÄ… znaczenie
3.2.3. Katastrofa i obowiązek minimalizowania zła
3.2.4. Scanlona teoria wartości a rygory deontyczne
3.2.5. Deontologia zakÅ‚ada „innÄ…” racjonalność
3.2.6. Hobbesowska umowa społeczna a deontologia
3.2.7. Kantowski status moralny a rygory deontyczne
3.2.8. Rygory deontyczne a perspektywa wieczności
3.3. Krytyka deontologii zogniskowanej na sprawcy
3.3.1. Krytyka moralnej wagi zamiarów
3.3.2. Zarzut moralnego egoizmu
3.3.3. O niewystarczalności racji zogniskowanych na sprawcy
3.4. Podsumowanie
Rozdział 4. Nieutylitarystyczny konsekwencjalizm hybrydowy
4.1. Co to jest konsekwencjalizm hybrydowy?
4.1.1. Hybrydowość struktury
4.1.2. Hybrydowość uzasadnienia
4.1.3. Hybrydowość treści
4.2. Przykłady teorii hybrydowych
4.2.1. Prerogatywy bez rygorów (S. Scheffler)
4.2.2. Pryncypialny konsekwencjalizm reguł (B. Hooker)
4.2.3. Konsekwencjalizm kantowski
4.2.4. Stanowisko Richarda M. Hare’a
4.2.5. Stanowisko Davida Cummiskey’a
4.2.6. Stanowisko Dereka Parfita
4.2.7. Projekt konsekwencjalizacji deontologii (D. Portmore)
4.3. Podsumowanie
Rozdział 5. Hybrydowy konsekwencjalizm funkcji normatywnych
5.1. Funkcjonalny model analizy
5.1.1. Co to jest funkcjonalny model analizy?
5.1.2. Metaetyka tradycyjna a model funkcjonalny
5.1.3. O praktycznych funkcjach moralności i etyki
5.1.4. Struktura teorii etycznej a FMA
5.2. Konsekwencjalizm funkcji normatywnych
5.2.1. Dlaczego konsekwencjalizm?
5.2.2. Przykłady konsekwencjalizmu monofunkcyjnego
5.2.3. Dlaczego konsekwencjalizm wielu funkcji?
5.3. Instytucjonalny konsekwencjalizm funkcji
5.3.1. Funkcje normatywne w przestrzeni instytucji
5.3.2. O optymalnej homeostazie instytucji
5.3.3. Sposób odkrycia i uzasadnienia konkretnych norm
5.3.4. Przykładowe treści norm
Podsumowanie
Summary
Bibliografia
Indeks osobowy
Indeks rzeczowy